清风徐来，淡雅藏骨

  开篇“你悄悄地来，又悄悄地走了”，五个“悄悄”辗转回环，不急于表意，先让声音在唇齿间停一停、绕一绕，像脚步迟疑，也像叹息悠长。这种叠字的运用，不取铿锵，偏取轻、缓、柔，恰合全文“轻描淡写”的气韵。至“象风无痕，飘若岚烟，裹一袭素袍，清涟一泓”，短句如珠玉散落，有骈散错落之美，读来有乐感。“汤汤天水，泱泱奔来，瀑裂声震小舍”则笔势陡然一振，山野气象扑面而来。文字的清雅，不在辞藻堆砌，而在音节与心绪的合拍：心思轻处字轻，心思深重时字亦沉厚。
  文中实境极实：太白县偏乡，群山围视无语，白云升而积雨，天水奔流，瀑声震屋，午间双脚未暖，初春微寒。这是带着寒意的、可触可感的山居。虚境又极虚：蹈月宫，听白兔捣杵，吴刚邀园，嫦娥舞袖。一实一虚之间，人便从苦寒小舍走进了广寒清境。现实的山居孤寂，因神话意象的照入，忽然有了高处的伴侣；而神话里的冷清，又因“轩窗探看云开时”一句，落回了人间。虚实相生，使全篇既有泥土气，又有仙界意，读来如人在山中，心在月边。
  全篇最紧要处，是“悄悄的来去，可能孤独，但不是气馁，不是自弃，而是斗换星移的缠绵”。世人常把孤独看作失败与冷落，作者却把它放回天地节律之中：星移斗转，日升月落，何尝不是一种宏大的来去？孤独因此不再是缺憾，而成了与宇宙同频的清醒。“裹一袭素袍，清涟一泓，歌于世，自赏之，莫回顾，径自行”，有庄子独与天地精神往来的气度，也有禅家不回顾、不挂碍的果决。超然至此，不是冷，而是把“憾”也化掉 ——“无闻于世，憾何哉也？！” 这一反问，是真正的放下。  “追求什么，什么是追求，放大人生，观望你我他，都不过是接踵来去的故事罢了。” 这不是虚无，而是把人生放远、放大之后的一种了悟。人来人往，故事接故事，追求本身亦是其中一段情节。能“轻描淡写，浅尝辄止”，不是潦草，而是明白风过无痕，并非没有风，只是不执着于留痕。至文末“已见澹澹月融，寄思凡凡”，天心月圆，尘念淡淡，一切来去都已安顿。
  沧桑之后，最好的状态大约就是这样：在偏乡听瀑，在轩窗看云，在神话里与嫦娥共舞，在无人知晓处悄悄来去。不气馁，不自弃，只与星斗共缠绵。此等文字，清雅而有骨，淡远而藏深，值得细读。

谢谢良东先生，你每次对我小文的咨评，都是那么洋溢欣然，侃侃而谈如沐春风，我竟有你这样的文友，也算是修来的福缘，好象是伫立多年而静候，不期凤凰落枝头。既享受亦感慨，人生有一知音者足矣！

  你悄悄地来，又悄悄地走了。悄悄的来者，怕惊扰了你悄悄的走。悄悄地走了，不知道他悄悄的来。悄悄的来去，可能孤独，但不是气馁，不是自弃，而是斗换星移的缠绵。
  追求什么，什么是追求，放大人生，观望你我他，都不过是接踵来去的故事罢了。轻描淡写，浅尝辄止，象风无痕，飘若岚烟，裹一袭素袍，清涟一泓，歌于世，自赏之，莫回顾，径自行。蹈月宫，听白兔捣杵，吴刚邀园，嫦娥舞袖，无闻于世，憾何哉也？！
  今寄太白县索居一隅，忍不住想起徐志摩的一句话，蜇卧偏乡，群山围而视无语，白云升而积雨下，汤汤天水，泱泱奔来，瀑裂声震小舍，几日怀月而不得见，凛冽且双膀架胸。午休间双脚未暖，设若初春之微寒，唯此，轩窗探看云开时。王蒙已见澹澹月融，寄思凡凡。